“想学！”
李司司在乌鸡国广收门徒，开班授课，不用风餐露宿，不用除魔灭妖，更不要在大佬手下讨生活，日子巴适的很。
期间，大唐还传了书信过来，一封是公主府的，一封出自皇宫。
公主府的来信说了两件事儿：一是生意上的事儿，北边的羊毛生意、西边的棉花生意，都是蒸蒸日上，公主不必挂心。
第二件则是家事，说是驸马家过继了个男孩到驸马名下，好继承香火。
“驸马？”李司司这才想起来，自己这个身体的原身不仅英年早婚，还英年守寡。
“我有个死鬼丈夫？虽然死了还给我添了个儿子？牛！”李司司用脚趾头想都知道驸马家打得什么主意：自己这冷灶公主眼瞧着又热火起来，又上赶着来了呗。
李司司提笔回信，先交代了一下生意上的注意事项，令管家直接将生意收入的七成上交皇帝私库。
李司司根本不缺钱，做生意也不是为了赚钱，而是推动纺织业发展，创造适合妇女的工作岗位。与其让银子在仓库里落灰，不如交给李世民充作军资或者善款——花出去的钱，那才是钱。
说了正事。又说家事，“驸马英年早逝令人惋惜，择选子嗣继承香火之事乃是人之常情。”可是，你继承驸马的香火，可别想占公主府的边儿。
于是，李司司干错利落，告诉管家，别管过继的事儿——这事儿本就和公主府无关。
“自当和离，再无牵连。”谁说人死了就不能离婚呢？李司司要做的事情着实太多，没功夫牵扯这些家长里短，只快刀斩乱麻，以绝后患。
回了公主府的信，李司司打开皇宫来信，依旧是李世民的笔迹。信中也说了两件事：一是西征高昌国不利，侯君集的军队在路上走了几年都没走到高昌。
李司司一看，便知是有仙佛弄鬼。大概率是佛门，因为高昌是崇佛的。
对此，李世民和李司司是一个思路：先清小兵再攻塔——先拿下西域诸多小国，对高昌形成合围之势。
“乌斯藏国、宝象国、乌鸡国。”李司司掐指一算，自己一路西行，倒也不是全无收获，至少和沿途的国家建立了紧密联系。李司司喃喃自语，“说不得能拿下天竺国呢。”
李世民的信中提的第二件事，便是驸马家的过继之事了。
自己女儿喜当娘，李世民能高兴？他是想办了驸马家的，毕竟，欲加之罪何患无辞，找个由头就能办了。只是顾及李司司，李世民竟在信中询问李司司的处理意见。
“啧。”李司司咋舌，“看来我现在拥有很大的话语权嘛。”
李司司提笔回信，先详细说了西域诸国的情况，又写佛道之争——刚出长安那会儿，李司司写信还很保守，涉及敏感词汇都会很含糊，担心被神仙们瞧了去。
后来发现，自己根本是杞人忧天，神仙们的眼睛哪里会落到凡人身上？就像凡人不会在意忙忙碌碌的蚂蚁们到底在想些什么。
比如说，李司司敢肯定，观音菩萨四年前在长安布局启动西行取经项目之后，就再也没有回过长安。否则，她该发现长安不对劲——和尚们的日子一天比天难过了，佛门不仅没有兴盛，反而在一步步衰败。
但是观音菩萨并没有察觉出异样，她的注意力都在取经人身上——真的是太自大了。
李司司曾经思考过，为什么金角银角既懒又蠢，还傲慢。得到的结论是：物似主人。
那些诞生于盘古开天辟地之时的大能们，集天地灵气，享日月精华，翻手为云，覆手为雨——长期处于食物链顶端的他们，大概率懒得进化脑子了，毕竟，在绝对的力量面前，什么阴谋诡计都是纸老虎。
他们一定会翻船的！——李司司是如此的相信。
李司司洋洋洒洒写了许多关于佛道之争的想法，写完之后又点燃全烧了——小心驶得万年船，阴沟里的老鼠就得躲得严实些，才能活得久。
千言万语化风去，李司司最终只在信写下，“人民万岁。”
从《尚书》的“民为邦本，本固邦宁”，到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，中华民族自古以来都是一个思想：江山就是人民，人民就是江山。仙也好，佛也好，唯有，人民万岁！
李司司写得心情激荡，忽得门外扑刺刺一声响动。
“什么人？！”门外护卫爆喝。
下一刻，房门哐当从外打开，两个身影闯了进来。正是多日不见的金角银角兄弟。
“公主！救人啊！”两人慌张。
红孩儿被观音菩萨收了，兄弟两个找李司司去帮忙。
李司司：不是！那可是观音菩萨！你们也太看得起我了！