打开手电，丁时首先检查后堂两块放在地上的地毯，没有问题，想来村民说的是实话，用于祭祀时唱班跪坐的地毯。
跨过门槛，丁时到达前厅，他不着急去动雕像，而是先把周边情况检查了一遍。为了不被发现，他尽可能压低手电光束的距离，等同是一寸寸把前厅摸了过去。
后堂没有，前厅没有，那只剩下案台和案台上的雕像。
手电光照向三娘的脸，丁时心中一惊，这雕像脸部轮廓为什么变得如此清晰？完全看不出雕刻的痕迹，如同真人一般。
丁时左手掏出铃铛卡，将铃铛握在手心中，从三娘的左边绕到三娘的右边，眼睛死死的盯着三娘的雕像。虽然不太肯定，但丁时感觉三娘的眼珠从左边转到了右边。
这不科学啊！对哦，鬼奶也不科学。也不对，牛顿研究科学的目的是为了证明玄学。据说有很多大科学家在晚年都信奉玄学。
纵然丁时胆大如牛，这时也不敢上前，只能继续来回观察着三娘的雕像。顺便吟诗一首：远看是雕像，近看是真人，越看越像人，原来……
丁时从右边再绕到左边，终于确定了一件事：三娘的眼睛会反光。这时候就出现了两个可能，第一个可能：玄学。第二个可能：机关。
要不要上去看看？
来都来了。
丁时轻巧的翻上桌子，慢慢的靠近案台上三娘，越是靠近，丁时越感觉不对。近在咫尺时，丁时伸出手，左手食指触碰在三娘的左眼眼角，指尖感觉到了液体。手电筒照射在手上，双指揉搓，丁时推测液体可能是眼泪。
丁时当时只有一个想法，村民们把活人塞进了木雕之中。
要证明是不是眼泪，有一个最直接的办法，舔一下，看液体是咸的还是淡的。
丁时还在犹豫是不是要舍身时，他清楚看见两道眼泪从三娘木雕的眼角流下。丁时当时没有害怕，而是有些愤怒：桃源村真的用活人做祭祀吗？
丁时摸上了三娘的眼睛，三娘没有眨眼，只是流泪。指尖的触感告诉丁时，他摸到的三娘眼睛绝对不是真人眼睛。
丁时把眼睛凑到了距离三娘眼睛5公分位置，试图找到喷水机关，结果是徒劳无功。
丁时盘腿坐在三娘面前，他正在考虑几个问题。
第一个问题：三娘流泪的原因。一：三娘知道自己要盗窃重宝，所以哭了。二：白天被香熏多了，木头都忍不住哭泣。三：没有三，想不到其他原因。
即使丁时代入玄学世界，将木雕当作三娘的真身，他也不理解为什么三娘会流眼泪。她是谢三娘，又不是杜十娘。