席月萍也对方晚投来了恨铁不成钢的视线。
方晚有些发怵，抬头看向温华，温华却只是很温柔地笑，摸着她的小脑袋，轻柔有力的动作，一遍一遍地安抚她敏感脆弱的年幼神经。
像温华他们这个阶级的小孩们，在还小的时候就已经被引导逐步形成“如何解决问题”的思维，而方晚他们往往还停留在并且将长时间停留在“执行命令”的层面。
这样其实很残忍，因为通俗一点来说精英阶层还是垄断了更高一层的思想，他们教自己的子女如何成为一个优秀的领导者，而教底层阶级如何成为一个合格且合法，还拥有好听名字的“奴隶”，并且用不断地信息差和资源壁垒与之隔离以确保自己的千秋万代仍然长盛不衰，还能拥有更多的“奴隶”。
温华很小的时候就已经思考过这个问题，这个世界的科技再如何发展，思想再如何超前，有电脑有书籍有教育资源，告诉你高考是人生难得的公平，但本质上没有多大区别。
这个世界真的公平吗？
温华八岁的时候，家教老师给他上政治课，她说：“这个世界上永远不会有绝对公平，只有相对公平。”
相对公平。
这是一个很暧昧的名词术语。
可是什么叫相对公平？资源利益的守恒？
四个人打麻将，大家在同一基础的起跑线，你输了钱，就会有人赢钱，固定的金额流通，从一个人到另一个人手里，有输有赢，有得有失，这也叫相对公平。
可是每个人的财力一样吗？每个人的技术一样吗？每个人的运气一样吗？
温华看着方晚，看着方展，看着这里面所有的小孩，他们的一切都在家长的指挥下行事，有的时候无法分辨对错，甚至家长的指挥也有可能是错误的，但他们却无能为力，无法反抗。
他的小晚晚，将来也会是这样吗？
因为说想当一个农民，想要种地，冒出这样的要飞入天空的自我想法，就要被大人的自以为是所束缚，风筝线由一笔一划，血迹斑斑的“没出息”、“没未来”、“赚不到钱”等所构成。
温华突然抱起方晚起身：“走咯，我们坐车去镇上买蛋糕吧，今天我们小姑娘十一岁生日呢。”
脚步踏出大堂门的那一刻，让温华想起了电视剧里面的那些拜堂成亲的男女，也是要牵着新娘子过一个这么高的槛。
而身后，断断续续的声音还在传来。
“那男的是谁啊？……不是亲戚你带来干什么，那么高那么大让他一个人带小姑娘，拐跑了怎么办……我可跟你说…………”
后面的，温华已经听不到了。
温华把方晚放下来，牵着她往路上走，这上面的路就只是铺了一层石头，杂草从车轮与脚步经常碾过的旁边冒出来。
温华小心翼翼地牵着方晚，突然想着，这大概就是环境吧。
环境会影响一个人的思维，限制住他们的眼界，他们的所有都在这短暂有限的空间内形成固定，周而复始继续传递给下一代。
温华又看向方晚，她扎着漂亮的小辫子，是他扎的，高翘高翘的，一头乌黑细软的长发，随着动作一甩一甩的。
漂亮的小脸蛋早已经是与众不同的白净靓丽，明明都是一对眉毛一双眼睛一个鼻子，偏偏她的生的那么标准那么好看。
温华给她检查作业的时候，会在薄薄的白色作业本内看见一张小纸条，上面用铅笔写了像虫在爬的告白。
其实人在很小就已经萌发的感情，只是朦胧，对于美丽的事物总是不自觉地被吸引住所有的目光，进而诞生出“喜爱”。
温华只觉得厌恶，这可是他给她新买的作业本呢，居然被夹进了这么低劣的告白。
他把那张小纸条撕得粉碎，可是再怎么撕碎，它们也仍然是一堆令人作呕的垃圾，堆在那里，白花花的无比显眼。
于是温华又拿来打火机把它点燃，看着小簇火焰燃起，顷刻间将那团纸屑烧成灰烬，然后再轻轻对着窗户外一吹，它们就什么都不是了。
他的晚晚还得飞，还得成长，她不能被任何肮脏的东西困在原地。
她会翱翔于天际，天空才是她的舞台。
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越构思那本小说，越往细里构思就越艰难。
比如其中一个问题就是：女主是以“文治”为主还是“武功”为主，因为她想当千古名（明）君，当然我知道文治武功要并行，但是总有一个侧重点。
这牵扯到当时的百姓看法以及后世的百姓看法。
当时跟后世，这是两个完全不同的角度。
文治意味着当时的百姓是吃的上饭的，武动意味着是让后世子孙百姓吃得上饭。
这么一看，好像武功要好，但这又引申出另外的问题。
第一：女主以女性继位本身就有很大的隐患，当时的社会阶级尤其是贵族阶级，尤其是手里有皇子血脉的贵族家庭对她是不满的。
她在想当皇帝的时候是很纠结的，为什么？
【小人物怕政权，大人物怕历史。】
她不能篡位，一旦篡位史书一定会记下来，后世就一定会陷入道德困境，她的梦想是掌握权力成为明君，但是以当时的社会环境来看，她能预估到的就是脑袋上会永生永世顶着“篡位者”的头衔，这对于当时的人来说是很难接受的，相当于你现在出门一辈子顶着“小偷，犯罪者”的头衔，并且你的后代子孙也会顶着某某罪犯的孩子的头衔一样难受。
第二：经济、人口等问题。你得有足够多的粮草足够多得钱足够多的人给你去打仗，开疆拓土，如何提高生产力这个是重中之重。
第叁：其实这一点不重要，但是会被读者骂，还是讲一下，就是从需要人口去打仗再引申出来的男女问题，既然是女人当了皇帝，那是不是意味着要改变性别本位？
如果倒换，女人当家做主掌握大部分生产资料，所有男人沦为妾室，那么一堆男人只对着一个女人，不能出轨，并且这个女人生产期很长且极大风险会死在产床上，他们还得守节才能成为好男人，那么人口这个问题就会出现巨大风险。
以及从本质上来说男女力量的对决，想让男人困在家里洗衣做饭又想让男人出去打仗保家卫国，用掉他们更大更多的力量然后给予少部分资源以及更大的限制，男人会意识到这样不公平，长此已久下去社会矛盾积攒，就是最终形态——爆发夺权战争。
这让女主思考，如果内部出现这样的问题，你让大部分女性去跟大部分男性用原始的规则对打，那就完犊子了。
所以她暂时不会动这个基本盘，她大概要如何平衡男女以及改变女性身材纤细柔弱。
但是这个肯定会引发社会问题，比如已经以瘦为美的审美观念根深蒂固，你骤然让她变壮去骑马射箭这些累人的长期训练功夫活，她们肯定相当一部分不乐意，而且女主还不能明说是为了夺取男人的权力，你要明说那你不就是自寻死路嘛，等会女人还没站起来就被男人灭了。
【在没有达到目的之前，不要暴露你的意图，除非你有后退之路或者万全之策。】
我在构思女主的性格的时候，前期的她跟中期的她是不一样的，是一个极度矛盾复杂，冷漠又狠厉的角色，没有为什么，非要问为什么就因为她是皇帝。
【当然她可以最好制定大方向或者阶段性可调整的意图，并且根据情况需要适当地暴露给对方。】
历史上大部分皇帝，虽然以“文”为最高谥号，但要论有名以及流传广度，其实都是“武”，秦始皇扫六合对吧，汉武帝唐太宗宋太祖，成吉思汗，哪个不是打仗的一把好手？
但是以女主的状况来说，文治和武功是略有冲突的，武功好战到一定程度一定会拖垮经济，让民生困难，她想当千古名君，能够让大部分后世子孙在面对“哪个皇帝好”的时候，几秒钟就能把她的名字也报上去去争一争的时候，武功那一定是重中之重。
所以我这几天也在反复纠结这个问题，当然还有很多别的问题，比如不同事件最好发生在女主的什么年龄段，她要活多长时间？不能死得太早，但也不能死得太晚，太晚就会出事，会糊涂会昏庸，最好就在要显现出昏庸状态的时候嘎了。
包括她的几个孩子，设置多少个，跟谁生的，原因是什么又有什么作用，还有一些宗亲，要不要活着，暂时活着？活多久？不让活着，怎么能够名正言顺地干掉他们？
文臣和武将如何平衡？士族要全部杀光吗？
外部的敌对势力的大致地图，敌对势力的不同文化和服饰，他们的武器，为什么是这样的武器，武器如何进化适应新的时代，有没有能够兵不血刃又能看上去对两个国家都好但实际上会慢慢拿捏住对方让它动弹不得的方法？
很多很多细节的问题需要我思考深究，而且很多问题越思考越明白越理解我就越痛苦，尤其是男女问题上，越了解其中的本质我越想找办法实现我想要的，然后我就发现基于当时的社会生产力，结合实际来看就越不可能实现，你要实现你的经济文化军事一切都要后退，我就很痛苦很难受。
悄悄说一句，我看的其中一本书是吕思勉大师的《中国通史》，我去搜这个人的时候看到他评价唐太宗李世民不过是个“中材”，给我看得一愣一愣的，寻思还得是大师，真敢说啊。