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233、三灯神火,神灵业位(1/1)(1 / 2)

“你如今被道鬼李奇追迫得好像丧家之犬一样,却说自己有心杀死此鬼———你有何样能耐,支撑你放出如此大言?

“更何况,道鬼与那些小鬼可是完全不同。

“此鬼于封神榜中所涉诸‘神位’之中滋生,神位永恒不朽,此鬼能自神位之中滋生,你觉得,此鬼又岂是好杀死的?

“须知,道鬼无法被杀死。”

周士信一下就看出了周昌是在给他画饼,于是撇着嘴奚落了周昌一番。

而周昌听其言,却是心头微动。

他一直怀疑,新现世的神位,等同于旧现世的神旌。

今下周士信又说这神位永恒不朽,如此更让周昌怀疑,神位就是神旌。

而那所谓道鬼无法被杀死的特性,又与想魔相类了。

只是想魔是自万类飨念之中化生,道鬼由神位之中滋生,两者好似根本不同。

同时,周士信这番言语,让周昌更生出一种猜测:“怎么听这个瘟癀派弟子的言辞,他好像并不知道旧现世的存在一样?

“毕竟若是在旧现世呆过,知道有神位这个东西之后,应该很容易把神位和旧现世的神旌联系起来。

“可周士信完全流露出一点类似的倾向。

“———也或者,他虽然知道旧现世的存在,但亦不会贸然暴露旧现世的那些东西,以此来规避阴生诡的滋生?”

李奇自旧现世踏足新现世中,这位瘟癀派老人清楚李奇的存在,似乎先辈也曾与李奇打过交道,所以周昌下意识地就将周士信视作是旧现世的来客,即便其并非自旧现世中来,也与旧现世有很大牵扯。

可周士信现下的表现,又让周昌心里有些疑虑。

于是他出言向对方试探:“你怎么知道道鬼无法被杀死?

“又是怎么知道的,道鬼是自神位之中弥生?那神位又有何效用?”

周士信嗤笑一声,道:“当然是我师门长辈传下来有这般知识,不然我又能从哪里知道这些,瘟癀派乃是瘟天帝吕岳道统,李奇原亦是瘟癀派弟子,他生出这些诡变,本派又怎么可能会一点消息也无?”

“瘟天帝…好响亮的名头。”周昌一挑眉,“这个名号一听就不一般。”

“通天弟子,岂是凡类?

“祖师掌摄瘟癀天帝神灵业位,天下诸般瘟患皆归其统管,也只有武财神赵公明能分走他老人家几分权柄。”周士信语气悠然。

然而,周昌听到他这番话,立刻品出了不对劲的地方。

瘟天帝这样名头,又是天,又是帝的,一听便是顶格的神位。

所以周昌听到这个神位尊号,便一时被镇住了。

可今下又听周士信说,连一个所谓‘武财神’,都能分走瘟天帝的几分权柄,武财神和瘟天帝这两个尊号对比起来,明显还是后头那个尊号更唬人一些,可瘟天帝却还要分权柄给‘武财神’————这分明是说,瘟天帝也不如武财神?

前者的神位,比后者其实更低?

周昌皱眉说道:“那武财神和瘟天帝相比,孰强孰弱?”

“总是要分情况来看的…”周士信被周昌问得面色开始不自然起来。

“一般情况下孰强孰弱?”

“…若是令祖师做下种种准备,迎战武财神,或能在武财神手下支撑良久,不至落败?”

几句问话下来,周昌心里就有了谱。

瘟天帝吕岳,远远不如武财神赵公明。

那所谓神位名号,终究只是听起来唬人,含金量远远不如武财神这个名号的含金量高。

“这神位层次,究竟是如何划分?

“分明你我祖师的神位尊号,听起来便要比武财神高上不少,为何竟不如他武财神?”周昌又问道。

周士信闻声沉吟片刻,答道:“人心是座高山,世间无数人的共识,令这座高山越堆越高,诸般神灵,都分布在这座山上。

“有神灵至于山顶,乃至濒临天顶。

“有神灵却不过是立在山脚,离地几尺而已。

“神位高低,便依人心高低来评判。

“时人追逐财富名利,但避谈病疾,自然是武财神神位更高数筹。

“更何况,武财神也兼有消灾祛病之权柄,几番变化下来,武财神在山腰往上的位置,而瘟天帝则在山腰往下,临近山根的位置。”

周老人的这番说辞,和旧现世神旌层次的高低划分,有异曲同工之妙。

旧世神旌,也以‘山高而论’。

离地高出仅仅几尺者,称为猖神,冯圭便是一尊黑猖神。

离地几丈者,称为阴神,如横死枉死二将,便是阴神,此般俗神,死兆恐怖,播撒下去,往往能造成大片死伤。

离地百仞乃至万仞,神位须供奉在高山上者,则为正旌。

正旌之上,还有天旌。

“这些说来其实也无甚意义。

“末法之世,诸封神大位,皆多破碎。

“哪怕是祖师,如今也已不知所踪,瘟天帝神位,也分化诸般,无一着落了,武财神亦然。”周老人咋舌道,“那道鬼李奇,今下费尽千般功夫,也是为了找寻它那个行瘟使者的神位。

“它自此神位之中滋生,因为它的滋生,也令此神位裂分,若被它聚齐了神位碎片,白河市的天就要黑了…“

“那李奇既得神位,恒久掌控神位,莫非不能感应到神位之中有萌生道鬼的苗头?”周昌皱着眉问道,“若能感应到这种苗头,提前出手干预,结果会不会完全不同?”

周士信闻言笑了起来,看着周昌摇头道:“你得了李奇真灵遗蜕,竟未曾获得与神位相涉的那些记忆么?

“我告诉你吧,神明与神位,从来都是一个整体。

“譬如武财神,便专指的是赵公明,瘟天帝,亦专指本派祖师。

“武财神只能是赵公明,瘟天帝亦只能是本派祖师,是先有了赵公明,其以一身修行,在封神榜上化现出了武财神的神位,而不是先有了此神位,而后,赵公明居此业位之上。

“行瘟使者李奇也是一样,李奇就是行瘟使者,行瘟使者就是李奇————如此一来,他自身出了问题,他身在局中,又如何能察觉得出?

“等他能察觉出来的时候,往往已经‘病入膏肓’了。

“至于病入膏肓之时,神明不再能感应到自身的业位,遂会生出自疑之心,苦寻业位所在。

“愈是自疑,道鬼化生愈快,最终,一切便会走向无可挽回之地!

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