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第168章 兄弟谈心2(1 / 1)

要知道,自己的这个弟弟,老师可是法家的。</p>

自来儒法都是相互争执的。</p>

自家弟弟能对儒家感兴趣,这对扶苏来说,那可是个好现象。</p>

想着这些年来,因为九弟的关系,他老师淳于越跟丞相李斯可谓是更加的势如水火。</p>

儒家跟法家也是斗的风生水起的。</p>

就连他有时候都觉得烦躁不堪。</p>

可是他觉得,身为人,如何能不讲究仁义道德呢?</p>

法家终究是太过严格了。</p>

可是今天,他九弟居然开口要跟他讨教儒家学问。</p>

这如何不让他惊喜万分呢!</p>

无论如何今日他要给他弟弟好好说说。</p>

此刻的扶苏可不会想到他弟这是给他挖坑了。</p>

毕竟他弟想给他拖出腐儒的坑很久了。</p>

此刻他有多开心,待会就多心碎。。。。。。</p>

“大哥,我读到一句。</p>

子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。</p>

又有一句;“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”</p>

大哥,可否跟弟弟说下,这两句话何解。”</p>

嬴骜笑眯眯的问到扶苏。</p>

扶苏听到这话,笑着说道。</p>

“都说你聪慧过人,怎么会连这个都不清楚。</p>

看来我要让父皇也给你找个儒家老师了。”</p>

嬴骜听到这话,就笑笑不说话。</p>

给我找儒家老师?只怕咱爹会想打死你算了的,大哥~~~~~~</p>

“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。</p>

这句话出自《论语 宪问》,说的别人得罪了你,但是你不可记别人的仇,因为你是正直的人,需要用你的德行感化他。</p>

让他能够悔改向上。</p>

而“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”则是出自《论语·卫灵公》。</p>

也是同样的道理。</p>

我们对待自己一定要严格的要求和责备自己,但是对他人要宽容,仁和。”</p>

扶苏笑的跟他弟弟解释道他的看法。</p>

嬴骜听到这话,笑了笑,敲了敲桌面。</p>

“大哥,这就是你的想法?是你自己的想法还是,淳于越给的想法?”</p>

嬴骜开口道,他现在已经是真的对淳于越起了杀心了。</p>

他现在也可以理解他爹为什么对他哥这么怒其不争了。</p>

而扶苏听到嬴骜的话,则愣住了。</p>

他不明白他九弟这句话的意思。</p>

嬴骜继续开口道;</p>

“大哥,我想给你说两个故事,你帮我分析一下谁对谁错可好?”</p>

“你说说看。”</p>

“有一对夫妻,丈夫外遇,在他的妻子知道后,就杀了他。</p>

我想问问大哥,这个丈夫、妻子之间是对是错?”</p>

听到嬴骜的话,扶苏沉默了片刻。</p>

在秦律中,如果丈夫有外遇,妻子是可以杀了丈夫的,这是毋庸置疑的。</p>

可是,在儒家眼里,世间有三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。</p>

况且还有“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这句话。</p>

这跟秦律是完全相悖的。</p>

对于嬴骜的故事,扶苏沉默了。</p>

从小到大,他从来都是以儒家的仁德,作为自己的标榜。</p>

可是如今,他的弟弟拿秦律的内容跟《论语》中的内容做起了对比。。。。。。

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